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HARRY POTTER: EL CIERRE DE UNA EXPERIENCIA GENERACIONAL

Lic. Ana María Schandor
Lic. Yanina de los Milagros Torti Frugone
Universidad Nacional de Quilmes
Área: Sujetos, representaciones y prácticas culturales
ISSN - 1852-6349


Abstract: 

 Los siete libros de la saga, desde el primero (Harry Potter y La Piedra Filosofal, de 1997) hasta el último (Harry Potter y las Reliquias de la Muerte, de 2007) lanzados en Gran Bretaña por la Bloomsbury Publishing, han marcado la historia de la industria editorial. Al diversificar su enclave generacional sobre sus lectores durante diez años ininterrumpidos de éxito, se posicionó como una de las sagas más exitosas de la historia de la literatura, con la venta de más de 400 millones de copias de los siete libros traducidos a más de 65 idiomas y con un ingreso aproximado total de 15.000 millones de dólares. Sin embargo, la fórmula de estas novelas de ficción no solamente tuvo repercusiones económicas sino también culturales. 

 La llamada “Generación Potter”, es decir, los seguidores afines a la saga, no solamente consumieron los productos sino que la adquisición de los mismos produjo cambios en los hábitos de lectura y la mejora en la relación con los libros, formato desfavorecido por las prácticas de producción y consumo contemporáneos. En este trabajo, a través del análisis de los datos de mercado registrados en las ventas del séptimo libro y su formato audiovisual completo en las dos entregas, nos proponemos presentar el impacto del fenómeno no solo a nivel económico sino como el cambio de hábito generado dentro de los lectores en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y en el Conurbano de la Provincia, sustentados con entrevistas que reflejan la experiencia y su impacto. Así mismo, presentamos ejemplos a través del análisis tanto en el orden cinematográfico como en el editorial; para, finalmente, identificar las características que posee este tipo fenómeno. 


 XIV Congreso de RedCom 
 "Investigación y extensión en comunicación: sujetos, políticas y contextos" 
Universidad Nacional de Quilmes 
28, 29 y 30 de junio de 2012


LA TRANSMEDIACIÓN Y LOS GRUPOS DE CULTO

Lic. Galant, María del Mar 
 Lic. Schandor, Ana María 
 Lic. Torti Frugone, Yanina de los Milagros
Universidad Nacional de Quilmes 
Palabras claves: Grupos de Culto · Industria Cultural · Transmediación. 
ISSN: 1852-0308 

 Abstract:

Facebook, Twitter, MySpace, Livestream, Livejournal, Blogspot, Wikipedia, foros de discusión, webs, mensajería instantánea. La red ofrece, constantemente, cada vez más diversos canales de comunicación entre los usuarios. Hoy, la oferta no es sólo acceder a espacios y obtener información o material de interés, sino que se puede crear lugares propios. Así, se precisa la información: públicos y productores específicos y minuciosos exhiben conocimientos, imágenes, videos, audios e información sobre objetos específicos, muchas veces no reconocidos mundialmente; pero que atraen a un séquito acotado de seguidores, presentes, fieles y constantes. Es allí, en esos pequeños nichos virtuales, donde los grupos de culto germinan su semilla.

 XV Jornadas Nacionales de Investigadores en Comunicación 
"Recorridos de Comunicación y Cultura. Repensando Prácticas y Procesos." 
Universidad Nacional de Río Cuarto. Río Cuarto. Córdoba. Argentina.
15, 16 y 17 de Setiembre de 2011 
Red Nacional de Investigadores en Comunicación 

Universos Ficticios, ¿el Culto como Escape de la Realidad?

Lic. Galant, María del Mar
Lic. Schandor, Ana María
Lic. Torti Frugone, Yanina de los Milagros
Universidad Nacional de Quilmes
Palabras Clave: Grupos de Culto – Identidad – Ficción
ISSN: 1852-6349

Universos Ficticios, ¿el Culto como Escape de la Realidad?

Abstract

Existen elementos de la industria cultural que convocan al fenómeno de los grupos de culto. En trabajos anteriores hemos diferenciados estos grupos de las tribus urbanas y hemos definido a los cultistas como personas que adoptan y se apropian del objeto cultural; producen nuevos objetos a partir de él; discuten y critican sus detalles; y crean una fantasía interna formada por códigos y conocimientos “internos”.
En nuestra exploración, advertimos que todos los objetos que generan esta clase de devoción y dedicación, y terminan generando cultistas, coinciden en proponer un universo alternativo al real. En consecuencia, nos preguntamos si el cultista utiliza su objeto elegido como un medio de escape de su realidad y en qué punto esto puede volverse negativo.


XII Congreso de RedCom
"Los Desafíos de la Comunicación Social en el Bicentenario"
Mendoza, 7, 8 y 9 de octubre de 2010.
Área: Comunicación y Culturas Juveniles